Adım Adım Kuran Dili Necla Yasdıman 2. Bölüm

Necla Yasdıman ile Arapça derslerini görmeye devam ediyoruz.
Necla Yasdıman anlatımıyla ilk Arapça dersi 1mizi daha önce görmüştük.
Necla Yasdıman kimdir, merak ederseniz BURAYA tıklayabilirsiniz.
İlk dersimizde Arapça’ya girilmişti. İkinci dersimiz yine dolu dizgin ve gayet anlaşılır bir şekilde devam ediyor.
Arapça fiil nedir, Arapça fail nedir. Arapça mazi fiil. Nekra ve müfred gibi konular, Arapça el takısı ne anlama geliyor. Tüm bu soruların cevabı Necla Yasdıman Arapça Dersleri 2. videoda. Daha önce Dost Tv ekranlarında mraklısıyla buluşan Arapça derslerinin tüm bölümlerini yavaş yavaş ekleyeceğiz.
Sizlerin de yorum ve desteklerini bekleriz.

necla yasdıman arapça

Necla Yasdıman Arapça Dersleri

Necla Yasdıman Kimdir?
1962 doğumlu olan Necla Yasdıman Bursa2nın inegöl ilçesinde doğmuştur.
Necla Yasdıman ilahiyet mezunudur, diyanette de görev almış bir hocadır.
Dost Tv de Adım Adım Kur’an dili adlı programla Arapça dersleri vermiş, bu programlar Kur’an-ı Kerim merkezli olup oldukça beğenilmiştir.
Arapça derslerinden bazılarını sitemizde de bulabilirsiniz.
Dost Tvnin bilgilendirici, biliçlendirici, öğretici programlarından biri olan Necla Yasdıman Adım Adım Kuran dili programı yoğun bir şekilde takip edilmiştir.
Necla Yasdıman Arapça dersini izlemek için TIKLAYINIZ
Yine ayrıca sitemizde bulunan Arapça videolara, Arapça şarkılara, Arapça çizgi film ve filmlere, Arapça dizi ve Türkçe alt yazılı Arapça videolara ulaşmak için BURAYA TIKLAYINIZ.
Bizler de böyle güzel programların, böyle faydalı programların artmasını, izleyenlerinin çoğalmasını arzu ediyoruz.
Yukarıda verdiğim linkten Necla Yasdımanın ilk dersini izlediğinizde ne kadar sade ve anlaşılır bir anlatım olduğunu göreceksiniz.
Videoların diğerlerini de programlı bir şekilde takip ederek Arapça anlamında bir ilerleme kaydetmek mümkün.
neclayasdiman.com dan Necla Yasdımanın eserlerine ve kendisiyle ilgili ayrıntılara ulaşabilirsiniz.
Herkese kolaylıklar diler, ilk dersi izlemenizi tavsiye ederim.

necla yasdıman

İrabül Kuran Kitabı

irabül kuran indr
Sitemizi takip edenler yabancı dile ve özellikle Arapça’ya verdiğimiz önemi bilir.
Arapça hem ortak kültüre sahip olduğumuz bir milletin dili hem de Kur’an dili olması nedeniyle bizler için önemlidir. İrabül Kuran kitabını da ilgilelere ulaştırmak için sunuyoruz.
arapcadersi.com katkısıyla eklediğimiz bu yazı ve kitaptan istifade etmenizi umarım.

Şeyh Zekeriyya El Ensari İrabül Kur’an Kitabını İndirmek için TIKLAYINIZ
Kur’an âyetlerini cümle yapısı yönünden inceleyen ilim dalı ve bu alanda yazılan eserlerin ortak adı. Sözlükte “bir şeyin aslını ve hakikatini ortaya çıkarmak, açıklamak” anlamına gelen i’râb kelimesi terim olarak “Arap dilinin söz dizimini ince­lemek” demektir.”

Bu ilimde, Kur’ân’ın kelimelerinin, cümle içinde bulundukları yere göre, gramer (dilbilgisi) yönünden durumları incelenir (fiil, fâil, meful=yüklem, özne tümleç vb.) tahlili yapılır. Bu şekilde Kur’ân’ın doğru olarak anlaşılmasına yardımcı olunur.

Kur’ân’ı anlamak isteyen bir kimsenin, kelimelerin sıgasına, bulundukları yerde ne olduğuna bakması; meselâ o kelime mübteda mıdır, haber midir, fail midir, meful müdür… diye dikkat etmesi gerekir.”
“Hz. Peygamber’in, “Kur’ân’ı i’rab ediniz, onun garîb lafızlarını araştırınız” mealindeki hadisiyle Hz. Ebû Bekir, Ömer ve Abdullah b. Ömer gibi sahabîlerin Kur’ân’ın i’rab edilerek okunmasının daha sevap olduğunu belirten ifadelerinde geçen i’rab kelimesi sözlük anlamındadır ve “Kur’ân’ı kelime kelime açıklayıp anlayarak, bilinmeyen kelimelerin mânasını araştırıp öğrenerek okumak” demektir. İ’rab kelimesine dil âlimleri tarafından verilen terim anlamı ise çok sonra ortaya çıkmıştır.
arapcadersi.com
إعراب القرأن الكريم
اعراب آيات سورة ( الفاتحة )
{بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ}
الحمدُ للِه وَحْدَهُ وصلواتُهُ على سَيدنا محمد وآلِهِ قال أبو 2/أ جعفر أحمد بن محمد بن اسماعيل النحوي المعروف بالنحاس:
هذا كتابٌ أذكرفيه إن شاء الله إعرابَ القرآن، والقراءات التي تحتاجُ أنْ يُبَيَّنُ إعرابها والعلَل فيها ولا أُخليهِ من اختلافِ النحويين، وما يُحتاجُ إليه من المعاني وما أجازَهُ بعضُهم ومَنَعهُ بعضُهم وزيادات في المعاني وشرح لها، ومن الجموعِ واللغاتِ، وسوق كل لغة الى أصحابها ولَعلَّهُ يَمُرُّ الشيء غَيْر مُشبعٍ فيَتوهَّمُ متصفحه أنّ ذلك لإغفالٍ وإنما هو لأنّ له موضعاً غير ذلك. ومذهبنا الإِيجاز والمجيء بالنكتة في موضِعهَا من غَيرِ إطالة وقَصدُنا في هذا الكتاب الاعراب وما شاكله بعون الله وحسن توفيقه. قال أبو جعفر: حَدّثنا أبو الحسن أحمد بن سعيدٍ الدمشقي عن عبد الخالق عن أبي عُبيدٍ قال: حدثنا عَبّاد بنُ عَبّاد المُهَلَّبي عن واصل مولى أبي عُيينَة قال: قال عُمر بنُ الخطاب رضي الله عنه: تَعَلّموا إعرابَ القُرآن كما تتعَلّمون حِفظَه. فمن ذلك:
{بِسمِ ٱلله الرَّحْمٰنِ الرَّحِيـمِ}.
(اسم) مخفوض بالباء الزائدة، وقال أبو اسحاق: وكسرت الباء ليفرق بين ما يخفض وهو حرف لا غير وبين ما يخفض وقد يكون اسماً نحو الكاف ويقال: لِمَ صارت الباء تخفض؟ فالجواب عن هذا وعن جميعِ حُروفِ الخفض أنّ هذه الحروف ليس لها معنى إلاّ في الأسماء وهو الحفص والبصريون القدماء يقولون: الجر، وموضع الباء وما بعدَها عند الفراء نصب بمعنى ابتدَأتُ {بِسمِ ٱلله الرَّحْمٰنِ الرَّحِيـمِ} أو أبدأُ {بسم الله الرحمن الرحيم}، وعند البصريين رفع بمعنى ابتدائي بسم الله، وقال عليُّ بنُ حمزة الكسائي: الباء لا موضع لها من الاعراب والمرور واقع على مجهول إذا
فلت: مَررتُ بزيدٍ. والألف في اسم ألف وصل لأنك تقول: سُمَيّ فلهذا حُذفتْ من اللفظ. وفي حذفها من الخط أربعة أقوال: قال الفراء: لكثرة الاستعمال وَحُكِيَ لأنّ الباء لا تنفصل، وقال الأخفش سعيد: حُذفَت لأنها ليست من اللفظ، والقول الرابع أن الأصلَ سِمٌ وسُمٌ أنشد أبو زيد:
* بِسْمِ الذِي في كلِّ سُورَةٍ سُمُه *
بالضم أيضاً، فيكون الأصل سُما ثم جئتَ بالباء فصار بِسِم ثم حذفت الكسرة فصار بِسْم، فعلى هذا القول لم يكن فيه ألف قط والأصل في اسم فِعْلٌ لا يكون إلا ذلك لِعلةٍ أوجبته وجمعه أسماء، وجمع أسماء أسَامِي. وأضفتَ اسِماً إلى الله جل وعز، والألف في الله جل وعز ألفُ وصل على قولِ من قال: الأصل لاَهٌ. ومن العرب من يقطعها فيقول: بِسْم اللِه، للزومها كألف القطع. {الرَّحْمٰنِ} نعت لله تعالى ولا يُثنَّى ولا يُجمعُ لأنه لا يكون إلاّ لله جل وعز، وأدغمت اللام في الراء لقربها منها وكثرة لام التعريف. {الرَّحِيـمِِ} نعت أيضاً، وجمعه رُحَمَاء. وهذه لغة أهل الحجازِ وبني أسد وقيس وربيعة، وبنو تميم يقولون: رِحِيمٌ ورِغيفٌ وبِعيرٌ، ولك أن تُشّمِ الكسر في الوقف وأن تسكن، والاسكان في المكسور أجود والأشمام في المضموم أكثر. ويجوز النصب في {الرَّحْمٰنِ الرَّحِيـمِ} على المدحِ، والرفع على إضمار مبتدأ، ويجوز خفض الأول ورفع الثاني، ورفع أحدِهِما ونصب الآخر.

Güney Kore’de Yüksek Lisans Nasıl Yapılır?

Güney Kore’de yüksek lisans yapabilmek iin öncelikle TOPİK sınavında başarı sağlamanız ve mülakata çağrılmanız gerekmektedir.
Topik sınavı (Test of Proficiency in Korean” (Korece Yeterlilik Sınavı) ) sizin Kore dilindeki hakimiyetinizi ölçer.
Topik sınavı ne zaman yapılır?
Topik sınavı ülkemizde nisan ve ekim ayları olmak üzere yılda iki defa yapılmaktadır.

topik sınavı nedir

Topik sınav başvurusu nasıl yapılır ve sınav ne zaman?
Kore Kültür Merkezinin web sitesinden (tr.korean-culture.org/) sınav tarihleri ve başvuru tarihleri duyurulmaktadır.
Bu nedenle ara sıra takip etmeniz gerekecek.
Sınav ücreti 60 TL olup Ankara,Kayseri ve İstanbulda sınava yeri bulunmaktadır.

Necla Yasdıman Arapça Dersleri 1

Necla Yasdıman Dost Tv Arapça Ders Videoları
necla yasdıman arapça ders video
Arapça dünyanın en çok konuşulan dillerinden bir tanesi.
Kur’an dili olması da Arapça’yı oldukça önemli kılıyor.

Necla Yasdıman hocanın Dost Tv de yapmış olduğu Kuran’ı Kerim anlama odaklı Arapça dersleri.
Arapça’yı oldukça basit ve anlaşılır anlatan Necla Yasdıman Dost Tv ekranlarında uzun süre bu eğitimi verdi.
Sitemizde videolarını, derslerini bulabileceğiniz Necla Yasdımanla sizleri başbaşa bırakıyoruz.

1 2